日光之下

  五饼二鱼的感悟 “五饼二鱼”的故事，是《圣经》中记载的耶稣行神迹的一个极具代表性的篇章。那天，有五千名男丁聚集在旷野中聆听主的教导。天色将晚，门徒担忧众人饥饿，劝主遣散群众各自觅食。但主却说：“你们给他们吃的。”门徒们诧异：哪里来的粮食可以喂饱这许多的人？ 就在这时，一个孩子将他仅有的五个大麦饼和两条鱼献给了主。这份看似微不足道的供献，在主手中却成了奇迹的起点。耶稣望天祝谢，将饼和鱼擘开分给门徒，再分给众人。令人惊奇的是，五千人吃饱之后，竟还收集了十二篮的零碎——一个神迹的诞生，不只是因为耶稣的能力，更因为那位孩子的慷慨信心。 昨日，我首次造访新加坡NCC（新造教会），内心感受竟与这段经文不谋而合。出站于Buona Vista地铁站时，不需导航、不必问路，只需顺着人潮前行，便自然来到那座气势恢宏的建筑面前——一座七层高的玻璃教堂，外形现代，采光极佳。教堂上三层为主日圣殿，下三层为商场，提供饮食、休憩与交流的空间。主日的生活节奏，竟能如此贴合信仰的节奏：早堂崇拜前可先享早餐，礼拜后又能在此共享午餐，仿佛一座为主预备的圣城。 搭乘电动扶梯缓缓上升，望见各层扶梯上下交错，人潮如川流不息地汇聚至顶楼主殿。此时，敬拜赞美的歌声已回荡整座教堂，那声音澎湃嘹亮，仿佛天上的敬拜落在人间。亲眼见证这可容纳五千人的聚会场面，不禁令人联想到两千年前那片青草地上的五千人。不同的是，那日耶稣以五饼二鱼喂饱众人；而今日，主以属灵的粮食喂养我们心灵。 有人说，大型教会的人气吸引人，是因为人多、气氛热烈，也有人因此感受到神的同在更强烈。我曾对此抱有疑问，但当我站在这万众齐聚、同心敬拜的圣殿中，我的心确实被触动了。也许，信仰之路的选择并不在于哪一种教派更“对”，而在于我们是否愿意，将手中的“五饼二鱼”交在主手中。 当数千人一同敬拜、一同祷告，整个建筑仿佛充满了荣耀的氛围。即便连收奉献也需靠电子支付系统来完成，但这也正是现代教会与时俱进的体现——用智慧与系统来承载信仰的生活。 回望那片草地上的神迹，我忍不住向主发问：“耶稣啊，你是如何喂饱那五千人？那不是因为你的神性吗？”是的，祂是神，但祂也借着人的参与完成神迹。那个孩子的奉献，那群门徒的顺服，成就了上帝荣耀的工作。 今天，我在这宏伟的教会中，再次思考这段经文，不仅是惊叹神迹的伟大，更是在自问： 我是否也愿意，把我手中的“五饼二鱼”，全然献...

  《冷雪中的温柔：苦境中的盼望》 雪无声地落下，落在草原上，落在天地之间，也落在那只静静站立的毛牛身上。 苍茫的原野辽阔无边，风从远方呼啸而来，却无法动摇他一分一毫。他不言语，却像是在向这天地讲述一则古老而隐秘的真理——生存，并非是与苦难对抗，而是在苦难中看见一丝恩典，在寒冷中察觉一份温柔。 他的毛发厚重，是上天为他编织的外衣。不是锦缎，不是华服，却是抵御风雪最坚实的铠甲。人们或许嘲笑他的饮食不过是单调的青草，日复一日，枯黄无味，但他知道，这一切是锤炼他的器皿，让他在最匮乏的处境中，也能品出生命的清甜。 这幅画隐喩中不像大家所认为的那样，苦境是一件倒霉的事情，就像八福中的第二福，哀恸的人有福了，（悲伤的人）当天囯来临时！哀恸就转变成为一种祝福，因为哀恸者必得安慰。 他在冷风中暗笑，因为他早已看穿世人的焦虑。他们追求财富，却丧失宁静；他们争夺荣耀，却忽略灵魂。 他所拥有的，是一种静默的盼望，一种超越风雪的信念。 “虚心的人有福了，因为天国是他们的。”——这是他唯一铭记的圣训。 他不问风有多冷，雪有多厚，天有多暗。他知道，春天终会来临，而他的灵魂，终将归于光明的乐园。 Paul弟兄17-5-2025 Bartley有

  大同之舞 我画了一幅画，在微暗的阴影中融入梦幻般的色彩：一只老虎蹲伏着，微微仰首回身一望，只见牠眼神如电，令人不寒而栗。那份威严与霸气，果然不愧是兽中之王。 后来，我又为这幅画添加了几只色彩艳丽的蝴蝶，它们轻盈地环绕在老虎身边飞舞。其中一只蝴蝶停在老虎的头上，另一只则大胆地站在牠微张的嘴边牙齿上。瞬间，整幅画的氛围为之一变，仿佛从肃杀转为柔和，令人耳目一新。 在加上蝴蝶之前，我特意为原画拍摄了一张照片。加上蝴蝶后，又拍了另一张。随后，我将两张照片发给家人，请他们分享观感与意见。四姐率先回复，说两者不相称；而哥哥则回应道：“老虎变得温顺了许多。”对了！他看出了我的用意——背景可以改变意境，而意境也能传达深层的思考。 老虎本是凶猛的野兽，而蝴蝶则温柔脆弱，两个迥异的生命体置于同一画面中，老虎身上金黑交错的斑纹，与蝴蝶斑斓绚烂的色彩，在梦幻般的阴影中交织出一种强弱并存、和谐共舞的氛围。 但愿我们的生命，也如这幅画的背景一般，即使对立，也能因理解而调和；即使不同，也能因包容而共舞。使人和睦的人有福了。 Paul 弟兄15-5-2025 Bartley Singapore 

  卫塞节随笔 昨晚母亲节，与正语耀安共进晚餐。因为吃得太饱，便将多余的食物打包，留作今日的早餐。上午在YouTube上自学绘画课程后，便趁着地铁方便，前往光明山普陀禅寺一游。普陀禅寺是新加坡最大的佛寺，今日适逢卫塞节，相信定会热闹非凡。 虽然我在二十年前已改信基督教，成为基督徒，但心中对佛教仍怀有深厚感情。那段在佛学院热心参与的岁月仍历历在目，对佛教的教义与仪式也相当熟悉。每当故地重游，心中总有万般感触。 从另一个角度来看，我的宗教经历也算丰富，曾在两大信仰体系中深入体验。在佛教中，尤其是诵经、击鼓、静坐、禅思等修行方式中，我体会过片刻的内在宁静与深层思索。 然而，我们生活在一个瞬息万变的世界，面对各种问题与突发状况，心灵往往难以平静。最终，我选择依靠上帝作为我的坚强后盾。在动荡中寻求平安，在惊恐中保持镇定，这种人与神之间的真实关系让我深信——上帝的确存在。 《圣经》告诉我们：当初上帝造人时，赋予人类比天使更尊贵的地位。因此，神是神，人是人，灵界是灵界。只要人安分守己、踏实生活，上帝便不会容许任何邪灵干预我们的生活。上帝是我们的守护者。除非有人主动放弃自己的尊贵身份，去寻求灵界力量的帮助，否则，神的保护不会离开他。但若人自愿向偶像低头，那就等同于打开通道，让属灵的咒诅临到自己身上。因此，很多人不解为何基督徒不可膜拜偶像，因为那些并非创造宇宙万物的独一真神，仅仅是拥有某些超自然能力的灵界存在而已。 今早到普陀禅寺，纯粹是一场感性的游历。那里不仅有义卖的美食，也供应免费的素食。我享用了第四杯香浓可口的豆奶，也在心中默默祝愿佛教徒卫塞节快乐。 Paul兄弟12-5-2025-新加坡红山·普陀禅寺

  母爱 夜色沉沉，一只尚未长成的小虎在沙地上肆意奔跑，毫无顾虑地释放着天真与活力。他的世界单纯又自由——没有忧虑、没有恐惧。但在那片黑暗中，始终有一双眼睛紧紧地守望着他，那是虎妈的目光。 她隐身在不远处，眼神中写满了温柔与警惕。那不是冷酷的野性，而是一种复杂、深沉的爱。她不曾合眼，即使疲惫袭来，依然保持警觉。她知道，这个世界对她的孩子并不仁慈。她用自己的牺牲换来小虎的自由成长。这份爱，不喧嚣，却无处不在。 母亲，常常就是这样一位沉默的守护者。画中的虎妈，正是无数现实中父母的象征。他们也许不曾言语太多，却把全部的爱与力量，倾注在孩子的成长道路上。然而，有时候，爱也会走向另一种极端。 现实中的某些父母，将自己未竟的梦想投射到孩子身上。他们担忧孩子未来失去竞争力，于是将教育变成了一场压力的堆叠。希望孩子成绩优异、出类拔萃，仿佛这样才能抚平自己曾经的遗憾。但这样的期待，却往往成了孩子无法承受的重担。童年的笑声因此渐渐淡去，取而代之的是沉重的脚步声与无尽的竞争。 真正的母爱，不只是守护，更是理解。父母应当明白：比起耀眼的成就，一个有道德、有同理心的孩子，更值得骄傲。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，是一种家风，更是一种教养。 母爱，不该是沉重的影子，而应是一道温暖的光。它在黑夜中守望，却不遮蔽阳光。它让孩子学会坚强，也学会尊重、体谅与爱。愿每一位父母，都能像那画中的虎妈一样，在保护中给出自由，在爱中教会担当。 7-5-2025 Paul 弟兄Bartley